חג הצלב מתנהל באופן ייחודי בכנסיה הארמנית. חג זה הנחגג בירושלים בכל העדות מציין את "הצלב האמיתי" אותו צלב שמאמינים שעליו יש עליו נצלב, ביום בו זיהתה הלנה, אמו של קונסטנטין, את הצלב האמיתי ליד הגולגותא, והיום שבו נחגגה חנוכת כנסיית הקבר בשנת 335. זיהוי הצלב על ידי הלנה, הוא סיפור מסוף המאה הרביעית ולא …
חג העלייה או חג עליית האדון הינו חג לציון עלייתו של ישוע לשמיים. החגיגות שלו מוזכרות החל מהמאה הרביעית בכתביו של אוזביוס וכן גם בכתביו של אוגוסטינוס בתחילת המאה החמישית .החג מתרחש 40 יום לאחר הפסחא ונחשב לאחד מחגי החובה עבור רוב הנצרות המערבית. אתר העלייה מוזכר בראשית המחצית השנייה של המאה הרביעית על ידי …
בשנת 1955 האפיפיור החליט שצריך לעשות סדר בלוח השנה הקתולי. יש המון חגים, קדושים רבים שצריך לזכור, סמלים שמוזכרים מדי שנה בכנסיה, ולכן כדאי לעשות כמה שינויים בין השאר להוריד חגים כפולים. אבל בירושלים, כמו בירושלים, יש סטטוס קוו, וחג שנחגג בכנסיית הקבר לא יוסר מלוח השנה בוודאי לא כשהוא קשור באופן הדוק לכנסייה. עד …
שיאה של השנה הליתורגית הנוצרית מגיע בחג הפסחא, החג שמציין את תחייתו של ישוע ויצויין ביום ראשון באביב בסמוך לחג הפסח. חג הפסחא מזכיר למאמינים את קורבנו של ישוע, כמו קורבן הפסח, קורבן של גאולה. כמו שאומר פאולוס באגרת אל הראשונה הקורינתיים 5:6 "שֶׁהֲרֵי נִזְבַּח שֵׂה הַפֶּסַח שֶׁלָּנוּ – הַמָּשִׁיחַ" כמו שבפסח אמר רבן גמליאל …
בין הוילות של רובע י"א בעיר אשדוד התגלה מנזר ובמרכזו כנסיה גדולה. הפסיפסים בכנסיה כללו גם את שמו של הבישוף שבזמנו נחנכה הכנסיה, וגם תאריך על פי לוח שנה גיאורגי קדום, המעיד על נוכחות של נזירים ממוצא גיאורגי במקום:"(בחסד האל, או בחסדו של כריסטוס), מבנה זה הוקם מיסודותיו בימי פרוקופיוס הבישוף הצדיק והקדוש שלנו, בחודש …
חג הקדושה ברברה – עיד אל בורברה عيد البربارة : ב4/12 (או ב17/12 לחוגגים על פי הלוח היוליאני) בארץ הקודש אוכלים דייסה מתוקה עשויה גרגירי חיטה מבושלים עם סוכר מעוטרים בגרגירי רימון, צימוקים, קינמון, שקדים, אניס ובגרסה יותר מודרנית ממתקים, וסוכריות. המאכל מבושל במיוחד לכבוד חגה של הקדושה ברברה, או בהגיה הערבית Burbara, מקור השם …
בחדר השומר לפני הכניסה לחדר הסעודה האחרונה בהר ציון, מוצב שלט של משרד הפנים המורה על כללי ההתנהגות בחדר הסעודה האחרונה. החדר הוא חלק משריד כנסיה צלבנית, על בסיס כנסיה קדומה יותר, שהוחרם על ידי העותומנים בראשית המאה ה16, יחד עם קבר דוד, והוסב למסגד. ב1948, לאחר כיבוש הר ציון הועבר לניהול משרד הדתות, ולאחר …
יום ראשון הראשון בתקופת הצום בכנסיות האורתודוכסיות הוא יום ראשון של האורתודוכסיה. המילה אורתודוכסיה (מיוונית- נכון,ישרὀρθός +תפיסה, אמונה δόξα) אינה רק שם של עדה דתית, אלא ביטוי לתפיסה עצמית של מי שמחזיק באמונה הנכונה, הישרה המובילה אל היעד הרוחני הנכון. אם יש תפיסה ישנה/נכונה, הרי שהיא עומדת בניגוד לתפיסות לא נכונות. ואכן בראשית הנצרות התקיימו …
40 הוא מספר טיפולוגי, אנחנו מוצאים אותו בתנך כציון לתקופה, מעט יותר מדור, כמו שנות השוטטות של עם ישראל במדבר, אך במקרים רבים יותר כציון תקופת זמן לא ארוכה מדי, אך מייצרת שינוי. העולם נמחק תחת מי המבול, משה על הר סיני, המרגלים תרים את הארץ ועוד. בברית החדשה לאחר הטבילה ישוע צם 40 יום …
