עבור מרבית בני האדם בעולם השנה מתחילה ב1 בינואר. במאה ה7 לפני הספירה המלך הרומי בחר בתאריך זה לציין את תחילת השנה ברפובליקה, כיוון שחודש ינואר נקרא על שם האל יאנוס, אל השערים (januae) ההתחלות, בעל שני הראשים, האחד פונה אל העבר והשני קדימה אל העתיד. רק אחרי כמה מאות שנים הוחלף באופן רשמי ראש השנה לתאריך זה, במקום 1 במרץ הנקרא על שם אל המלחמה מרס.
נוצרים העדיפו לציין את תחילת השנה ביום המשקף את אמונתם, בחג הבשורה (25 במרץ) או בחג המולד. היום הראשון של חודש ינואר התקבע שוב כתחילת השנה האזרחית רק לאחר הרפורמה הגריגוריאנית במאה ה16. בכנסיות יציינו ביום זה את ברית המילה של ישוע ובכנסיה הקתולית יקדישו את היום למרים.
לוח השנה הליטורגי, הכנסייתי, נפתח במועדים שונים. בכנסיה הקתולית יציינו את תחילת השנה הליטורגית ביום הראשון של האדוונט, תקופת הציפייה לחג המולד, כדי לסמן את תחילתו של עידן חדש בעולם.
בכנסיה האורתודוכסית ה-1 בספטמבר הוא ראש השנה הכנסייתי. המונח הרומי הישן ליום זה הוא Indictio, "הוראה" או "צו". באמפריה הרומית היום ציין את תחילתו של מחזור בן חמש עשרה שנה, לחישוב תשלומי המיסים.
ספטמבר זו גם עונת הקציר, התבואה נאספת וזרעים חדשים נזרעים, לכן, זוהי הזדמנות להודות לאל על היבול ולהתפלל לקראת העונה הבאה. התאריך גם קרוב יותר לראש השנה המקראי, בתחילת החודש השביעי, א' תשרי.
בכנסייה מציינים ב1 בספטמבר את תחילת הטפותיו של ישוע בבתי הכנסת, את הגעתו בשבת לבית הכנסת בנצרת שם קרא להם במגילת ישעיהו (לוקס 4).
הכנסיות הקופטית, האתיופית והאריתראית מציינות את תחילת השנה בראשיתו של חודש טוט (קופטים) אנקוטטש (אתיופים) הנופל ב11 בספטמבר (או 12 בו בשנה מעוברת, 29 ימים בפברואר, כמו השנה ). הקופטים מהללים ביום זה את המרטירים והמוודים שמתו בשל אמונתם וזכו לחיי נצח. הכנסיה מזמינה את המאמינים לקחת דוגמא מהמרטירים להתקדם במסעם הרוחני למען הטוב בעולם.
לחג יש היבטים חקלאים, שמו ני-רוז מקופטית: הנהר. באמצע ספטמבר מי נהר הנילוס עולים, בתקווה שגם התפילו יעלו לשמיים, לאלוהים, בתקווה שמי הנהרות יעלו וישקו את השדות והברכה תשרה על כל היבול בשנה החדשה.
אננקוטטש, השם האתיופי, פירושו "נתינת תכשיטים" וזה שמו של החודש שמציין את חזרתה של המלכה מקדה (מלכת שבא) מהביקור אצל שלמה. עם חזרתה העניקו לך תכשיטים רבים. זה היה בסוף עונת הגשמים, ופרחים צהובם החלו לפרוח באזור אדיס אבבה. עד היום הם מלווים את החג ומסמנים את התחלה החדשה.
ובבתי הכנסת ברחבי העולם, יציינו יהודים את רֹאשׁ הַשָּׁנָה לַשָּׁנִים וְלַשְּׁמִטִּין וְלַיּוֹבְלוֹת, לַנְּטִיּעָה וְלַיְרָקוֹת. (מסכת ראש השנה א' א'), בערב שבת.
כל ראש שנה הוא הזדמנות לאחל שנה טובה, שנה שתקדם אותנו לעולם שיוויוני יותר, של צדק, אחווה ושלום.
מוזמנים.ות להאזין לתוכנית של בטלים בשישי בגלצ שם אודיה קורן ונתן דטנר דברו על ראש השנה וראיינו את Hana Bendcowsky על ראשי השנה השונים בעולם הנוצרי. https://tinyurl.com/ms78w5rj
