הפרנסיסקנים ומחאת בלפור

בימים אלו החדשות מלאות בעדכונים מהמחאה בבלפור, רחוב בלפור הוא רחוב קטן ברחביה בו שוכן בית אגיון שהוקם על ידי איש עסקים יווני אלכסנדר אגיון בתכננו של ריכרד קאופמן בשנות ה30. משנת 1974 הוא מעונו הרשמי של ראש הממשלה. 

אבל המחאות כלל לא מתקיימות ברחוב בלפור, הרחוב עצמו סגור ומאובטח. המחאות מתקיימות בכיכר צרפת/פריז ומי שעוקבים מקרוב אחר ההפגנות, כבר מחודש  אפריל, הם דיירי קולג' טרה סנטה (בלטינית סנקטה), בניין בן 100 שנים החולש על הכיכר.

הקולג' הוקם על ידי אגודת סן פאולו ממילאנו, בשנות ה20 של המאה ה20, ובראשו העתק של המדונינה פסלה של מרים כפי שהוא ניצב על ראש הקתדרלה של מילאנו. האגודה נכנסה לקשיים כלכליים ובשנות ה30 הבניין הועבר לידי הפרנסיסיקנים שפתחו בו בית ספר לבנים. לבית הספר הגיעו תלמידי השכונות החדשות טלביה, קטמון בקעה, שהתקשו להגיע לבית הספר הפרנסיסקני בעיר העתיקה. בבית הספר היו גם מעט תלמידים מוסלמים ויהודים מהשכונות הסמוכות. תמונות מימי בית הספר ניתן לראות באולם המבואה.

בית הספר נסגר ב1947 שכן כל האיזור הפך להיות אזור ביטחון בריטי והכניסה אליו הוגבלה. שנתיים מאוחר יותר אמנם הבריטים עזבו אבל לא היה טעם בפתיחת בית הספר מחדש שכן לא היו תלמידים נוצרים ומוסלמים באיזור, יהודים הופנו למערכת החינוך הממלכתית והאוניברסיטה העברית חכרה את המבנה. 

בסוף שנות ה90 נותרו במבנה משרדים והוצאת הספרים מגנס, והפרנסיסקנים ביקשו לסיים את החכירה ולקבל את המבנה חזרה לידיהם. לאחר מאבק משפטי ארוך ותשלום בצידו, קבלו הפרנסיסקנים את הבניין, ניקו אותו ושיפצו אותו. 

כיום בבניין פועלים משרדי רשתות המדיה של הפרנסיסיקנים, וכן Christian Media Center מרכז תקשורת המספק תוכן על ארץ הקודש לערוצי תקשורת בעולם. כמו כן גרים בבניין מספר אחים פרנסיסקנים, מתנדבים העובדים בקסטודיה וסטודנטים הלומדים באוניברסיטה הפרנסיסיקנית הנמצאת בתחנה השניה Studium) Biblicum Franciscanum – the Faculty of Biblical Sciences and Archaeology,). מסייעות בתחזוקה מספר אחיות השייכות לאחיות ההתעברות ללא רבב  Franciscan Sisters of the Immaculate Conception 

האחים והאחיות, המתנדבים והסטודנטים אינם אזרחי ישראל, וספק אם השר לביטחון פנים, אמיר אוחנה, חשב עליהם כשהוא הזכיר את השכנים הסובלים מהמחאה. האחראי על הבית האב אלברטו פרי Alberto Pari, במקור מאיטליה, שאחראי בקסטודיה על הקשר עם החברה הישראלית,  אומר שהוא מבין  ומעריך את  המחאה, אבל גם ישמח לחזור לישון בשקט כשהכל יגמר. 

התמונות מההפגנה הערב שמילאו את הפיד…

Rossing Center logo

Other news and updates

Rossing Center logo
  • All
  • Public events
  • בלוג
  • ללא קטגוריה
חג העלייה
חג העלייה

חג העלייה הוא החג לציון עלייתו של ישוע לשמים. על פי המסופר בברית החדשה, 40 יום לאחר שישוע קם לתחייה והופיע בפני תלמידיו הוא עלה להר גבוה, ומשם עלה לשמים לנגד עיניהם. הר הזיתים, ממנו עלה לשמים על פי המסופר בספר מעשי השליחים, תוחם את העיר ממזרח ומהווה חיץ בינה לבין המדבר. הר הזיתים מוזכר בספר זכריה כחלק מחזון עתידי של התכנסות כל העמים והופעת האל על הר הזיתים. הברית החדשה מתארת את הופעתם של שני אנשים לובשי לבן המתגלים לשליחים, לאחר שישוע עלה לשמים, וקוראים לאנשי הגליל המופתעים "יֵשׁוּעַ זֶה אֲשֶׁר נִשָֹא מֵעֲלֵיכֶם הַשָּׁמַיְמָה – בּוֹא יָבוֹא בְּאוֹתוֹ אֹפֶן שֶׁרְאִיתֶם אוֹתוֹ עוֹלֶה לַשָּׁמַיִם."(מעשי השליחים א)

מקום של שרידי הצלב
החג לציון "הצלב האמיתי"

עד היום החג המרכזי לציין ה" הצלב האמיתי" אותו צלב שמאמינים שעליו יש עליו נצלב, נחגג ב14 בספטמבר, ביום בו זיהתה הלנה, אמו של קונסטנטין, את הצלב האמיתי ליד הגולגותא, והיום שבו נחגגה חנוכת כנסיית הקבר בשנת 335. זיהוי הצלב על ידי הלנה, הוא סיפור מסוף המאה הרביעית ולא מוזכר בביוגרפיה של קונסטנטינוס שנכתבה על ידי אוסביוס בישוף קיסריה, בן זמנו של קונסטנטינוס הקיסר. אוסביוס מזכיר את הלנה ביחס ל3 כנסיות אחרות, המולד, אלאונה ואלוני ממרא. אך כמה עשרות שנים מאוחר יותר קבלה הלנה את הקרדיט, וסיפור מציאת הצלב אף מצא את דרכו אל הפולמוס היהודי נוצרי.

תהלוכת יום ראשון של כפות התמרים בכנסיית הקבר.
לולבים לא רק בסוכות

שיאה של השנה הליתורגית הנוצרית מגיע בחג הפסחא, החג שמציין את תחייתו של ישוע ויצויין ביום ראשון באביב בסמוך לחג הפסח. חג הפסחא מזכיר למאמינים את קורבנו של ישוע, כמו קורבן הפסח, קורבן של גאולה. כמו שאומר פאולוס באגרת אל הראשונה הקורינתיים 5:6 "שֶׁהֲרֵי נִזְבַּח שֵׂה הַפֶּסַח שֶׁלָּנוּ – הַמָּשִׁיחַ" כמו שבפסח אמר רבן גמליאל (פסחים קטז ע"ב) "בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים" כך גם המאמינים הנוצרים המבקשים להזדהות עם ישוע ועם קורבנו, משחזרים את השבוע האחרון, הדרמטי בחייו.

התמונה מאתר האינטרנט של הפטריארכיה היוונית אורתודוכסית. אזוטוס במפת מדבא מתוך ויקיפדיה.
ליטורגיה באשדוד?

בין הוילות של רובע י"א בעיר אשדוד התגלה מנזר ובמרכזו כנסיה גדולה. הפסיפסים בכנסיה כללו גם את שמו של הבישוף שבזמנו נחנכה הכנסיה, וגם תאריך על פי לוח שנה גיאורגי  קדום, המעיד על נוכחות של נזירים ממוצא גיאורגי במקום:"(בחסד האל, או בחסדו של כריסטוס), מבנה זה הוקם מיסודותיו בימי פרוקופיוס הבישוף הצדיק והקדוש שלנו, בחודש דיוס של האינדיקטיה השלישית, בשנת 292". הכנסיה מתוארכת למאה ה5-6 וכולל גם מרטיריום לאישה וסדרה של קברי דיאקונים ודיאקונסיות באחת הסיטראות.

Giulio Quaglio the Younger - Obglavljenje sv. Barbare
סנט ברברה – عيد البربارة

ב4/12 (או ב17/12 לחוגגים על פי הלוח היוליאני) בארץ הקודש אוכלים דייסה מתוקה עשויה גרגירי חיטה מבושלים עם סוכר מעוטרים בגרגירי רימון, צימוקים, קינמון, שקדים, אניס ובגרסה יותר מודרנית ממתקים, וסוכריות. המאכל מבושל במיוחד לכבוד חגה של הקדושה ברברה, או בהגיה הערבית Burbara, מקור השם מיוונית ופירושו "הזרה".

חדר הסעודה האחרונה ושבוע התפילה לאחדות הכנסייה

בכל שנה בסוף ינואר מתבצעת התפילה לאחדות הכנסייה, היא מתרחשת בין שני ימי ראשון האחרונים של חודש ינואר. בכל יום לוקחת על עצמה את הארגון של התפילה ואירועי היום, אחת הקהילות הנוצריות אחרת תוך התייחסות לנושא השנתי. כל משתתף המגיע לירושלים לקחת חלק בשבוע הזה יכול לחוות את החוויה ולשמוע את הליטורגיה, התפילה  של כל אחת מכנסיות ירושלים.

גלילה למעלה