الأعياد المسيحية – مقدمة

تنظم معظم المجتمعات البشرية وقتها من خلال التمييز بين الأيام العادية والأوقات الخاصة. ينقسم المسيحيون إلى العديد من الطوائف المختلفة. الأرثوذكس ، والطوائف الشرقية الأخرى ، والكاثوليك والبروتستانت هي المجموعات الأربع الرئيسية. ينتمي معظم المسيحيين في الأرض المقدسة إلى طوائف ذات تقاليد بيزنطية (أرثوذكسية يونانية أو كاثوليكية يونانية). طائفة كبيرة أخرى هي الروم الكاثوليك (لاتيني).

لكل طائفة مسيحية تقليدها ومفهومها الفريدان ، مما يؤثر على طريقة الاحتفال بالتواريخ المهمة من العام. تمتلئ بعض التقاويم المسيحية بالعطلات والأيام التذكارية ، بينما يلاحظ البعض الآخر فقط التواريخ الأكثر قداسة. في هذا الموقع ، سنتعامل بشكل أساسي مع التقويمات البيزنطية (الأرثوذكسية اليونانية واليونانية الكاثوليكية) واللاتينية (الرومانية الكاثوليكية) وليس مع تقويم الطوائف البروتستانتية (الأنجليكانية واللوثريون والكالفينيون والإنجيليون) والطوائف الشرقية ( الآشوريون والسوريون والأرمن والأقباط والأثيوبيون والموارنة) ، لأن الغالبية العظمى من المسيحيين في بلادنا ينتمون إلى الطائفة البيزنطية أو اللاتينية. ومع ذلك ،فإن العيدين الرئيسيين (عيد الفصح وعيد الميلاد) هما مركز التقويم لجميع المسيحيين.

الجذور اليهودية

عاش يسوع الناصري والمسيحيون الأوائل حسب التقويم الكتابي. كل أسبوع كانوا يحتفلون بيوم السبت الذي كان سبت الله بعد انشاء الخلق. كانوا يحتفلون بالحج ثلاث مرات في السنة ويصعدون إلى القدس – في عيد الفصح (عطلة الربيع) وعيد العرش وعيد العاصف. في كل عام في عقد الشهر السابع (وهو شهر تشرين) كانوا يحتفلون بصوم يوم الغفران للذكر والتكفير.

تذكر الأناجيل ، التي تتناول حياة يسوع ، هذه الأعياد. ذهب يسوع إلى المجمع يوم السبت: “وأتى إلى كفر ناحوم وأسرع ليأتي يوم السبت إلى المجمع ويعلم” (مرقس 1 ، 21 وفي أماكن أخرى) ، وصعد إلى القدس على الأرجل الثلاث: “وصعد والديه عامًا بعد عام للاحتفال بعيد الفصح: وقد حدث ذلك عندما كان في الثانية عشرة من عمره وصعدوا وفقًا لحكم العيد” (لوقا 2 ، 41-42 وأماكنأخرى) أشارت الجماعات المسيحية الأولى أيضًا إلى التقويم العبري حتى التصميم الكامل للمسيحية.

تمت صياغة التقويم المسيحي بهدف خلق فصل كامل بين الأديان ، لكن أصله اليهودي غير محجوب. على الرغم من أن مركزالأسبوع المسيحي هو الأحد وليس السبت ، إلا أنه لا يزال “أول أيام الأسبوع”. وفقًا لمعظم المسيحيين ، يبدأ اليوم الجديد في منتصف الليل ، لكن يوم العبادة المسيحي يبدأ عند غروب الشمس ، مثل يوم الكتاب المقدس. وبالتالي ، فإن يوم السبت ينتمي بالفعل إلى يوم الأحد والمساء الذي يسبق العطلة ملحق بالعطلة. أضاف المسيحيون معنى جديدًا للأقدام الثلاثة ، يتعلق بحياة يسوع والكنيسة الأولى.

التقويم المسيحي 

على عكس التقويم اليهودي ، الذي يعتمد على ظهور القمر ويشير أيضًا إلى الفصول التي تحددها الشمس ، يتم تحديد التقويم المسيحي بواسطة الشمس. التقويم المستخدم اليوم في معظم العالم المسيحي مقسم إلى اثني عشر شهرًا من يناير إلى ديسمبر. تموضع هذا اللوح في روما القديمة عام 45 قبل الميلاد من قبل الحاكم يوليوس قيصر. وعلى مر السنين ، وبعد تطور العلوم الطبيعية ،تم إجراء العديد من التصحيحات على التقويم، وآخرها قام به البابا غريغوري الثالث عشر في القرن السادس عشر . يسمى هذا التقويم الغريغوري نسبة لختمه ، وتعمل معظم المسيحية الغربية (الكاثوليكية والبروتستانتية) وفقًا له. وتبقى الكنائس الأرثوذكسية والكنائس الشرقية الأخرى في القدس وفية للتقويم الأصلي ، التقويم اليولياني. اليوم ، 13 يومًا منفصلة التقويمان: الأول من كانون الأول (ديسمبر) حسب التقويم اليولياني هو 14 كانون الأول (ديسمبر) حسب التقويم الغريغوري ، وهذا الاختلاف يؤدي إلى الاحتفال بنفس الحدث المسيحي في أوقات مختلفة.

لكن هذا لا يكفي ، لأن تقاويم بعض الكنائس الصغيرة تستند إلى الثقافات القديمة التي سيشربون منها. وهكذا ، على سبيل المثال، لدى الكنيسة القبطية تقويم يشير إلى الأشهر المصرية القديمة ، لزيادة تعقيد الأمر ، لنتذكر أن المسيحيين الإثيوبيين ، وهم مجتمع قديم ممثل أيضًا في إسرائيل ، يعودون ويحتفلون بأعياد مهمة كل شهر. وليس فقط مرة في السنة. على سبيل المثال ، اليوم السابع من كل شهر حبشي هو عيد الثالوث ، واليوم السابع والعشرون من الشهر هو عيد آلام يسوع ، واليوم التاسع والعشرون هو عيد ميلاده.

عدد السنوات

يحسب التقليد اليهودي السنوات منذ إنشاء العالم. يحسب المسيحيون ، منذ القرن السادس ، السنوات من تاريخ ولادة يسوع ويقسمون التاريخ البشري إلى قسمين – السنوات التي سبقت سنة ميلاد المسيح وتلك التي تليها (السنة التي ولد فيها يسوع هي المعروفة من قبل المسيحيين باسم “عام ربنا” وباللاتينية anno Domini ، أو باختصار باللغات الأجنبية ). يعتبر الأقباط السنوات التي انقضت على موت المسيحيين الأوائل في مصر شهداء. عام 2008 حسب الإحصاء المسيحي يوافق عام 5768 حسب الرقم اليهودي وعام 1724 حسب التقويم القبطي.

متى رأس السنة؟

تشير التقاليد المسيحية إلى بداية العام في أوقات مختلفة. الأول من كانون الثاني (يناير) ، رأس السنة الميلادية حسب التقويم الروماني ، ليس في الواقع تاريخ بداية التقويم الديني المسيحي. وفقًا للتقاليد المسيحية الغربية ، تبدأ السنة الدينية قبل أربعة أسابيع من عيد الميلاد ، بينما وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية الشرقية ، يبدأ العام الجديد في بداية شهر سبتمبر (بالتزامن مع رأسالسنة اليهودية).

احتفال مستمر

المسيحي مدعو ليشكر الله كل يوم وكل ساعة. تقوم مجتمعات الرهبان والراهبات بتنفيذ هذا الأمر وتكريس حياتهم كلها للاحتفال والتذكر. الصلاة هي محور الروتين اليومي للرهبان. في المجتمعات التي تنتمي إلى التقاليد الغربية واللاتينية ، يجتمع الرهبان والراهبات للصلاة سبع مرات في اليوم – في منتصف الليل (صباحًا) ، في الصباح (المديح) ، في الساعة الثالثة والسادسة والتاسعة من اليوم الموافق لـ الساعات التي عانى فيها يسوع (تريس ، إرسال رسائل ، لا شيء) ، في المساء (صلاة الغروب) وفيالليل (تجمد) ، قبل النوم. بالإضافة إلى ذلك ، يقام الرهبان قداسًا كل يوم. كما تخصص الجماعات الرهبانية الشرقية جزءًا كبيرًا من وقتها للاحتفال بالصلاة.

المسيحيون الذين يعيشون في عالم مثقل بالهموم الدنيوية مدعوون أيضًا للصلاة ، خاصة في الصباح والمساء (الصلوات المعروفة في التقليد اللاتيني بالصلاة). في هذه الصلوات يحمد المصلون الله على نعمته وخاصة على تجسده وفقًا للإيمان المسيحي بشخصيسوع المسيح.